陶瓷的创造是人类文明进程的重要标志。在全球范围内，不同文明背景下陶瓷的开展各具特色。我国以精巧的瓷器闻名于世，其他几个国家的陶瓷艺术又是什么样呢？日前，“千年马约里卡：意大利法恩扎国际陶瓷博物馆典藏”在深圳博物馆展出，近150件意大利陶瓷保藏初次跨过重洋来到了瓷器的故土——我国。该展览由深圳博物院、意大利法恩扎国际陶瓷博物馆一起举行，优想艺众(北京)协办，继续至3月25日。

  13世纪末，意大利成为欧洲文艺复兴的发源地，至今具有很多享誉国际的文明遗产。马约里卡陶瓷（即锡釉陶）便是意大利带给国际陶瓷艺术的重要贡献。深圳博物馆馆长叶杨介绍，意大利法恩扎国际博物馆作为国际上享有盛名的博物馆，保藏了国际各地的精巧陶瓷。此次展出的仅仅收藏的一个专题，即马约里卡陶瓷。

  马约里卡是对意大利锡釉陶的泛称。马约里卡陶瓷造型共同，装修图画精巧，文明内在丰厚，意大利法恩扎国际陶瓷博物馆馆长克劳迪娅·卡萨利和记者说,公元13世纪，当被泛称马约里卡的锡釉陶经西班牙传入意大利时，恰逢文艺复兴运动昌盛鼓起，中世纪和文艺复兴时期的神话、宗教故事及油画遂成为这种陶艺的首要资料和体现形式。

  记者在现场仔细对比，发现，马约里卡陶瓷与我国陶瓷最大的不同是，其制造的多是人物故事体裁。比方绘有“伊阿宋和美狄亚”的盘，它由16世纪极重要的艺术家弗朗切斯科·夏恩托·阿韦里所作，著作选材希腊神话故事“伊阿宋和美狄亚”，色彩艳丽如画。

  还有一些著作直接被塑为人形，比方16世纪末，由乌尔比诺的潘塔纳兹工坊所作的人像水罐，体现的是传说中半人半神的奥菲欧演奏竖琴利诱动物，他坐在一个圆桶上，液体从桶下方的小孔流入池中。据克劳迪娅·卡萨利介绍，这件产品专为私家居所而规划，可能在豪奢的宴会上用作烈酒容器。

  说到马约里卡就必须提法恩扎，法恩扎是意大利北部一个有着非常丰厚历史背景和文明遗存的小城，早在中世纪时期就开端了陶器制造。悠长的历史背景和文明沉淀为马约里卡陶艺开展供给了重要创造源泉，以法恩扎为中心的陶艺工坊不断探究立异，特别是近代以来闻名艺术家相继参加，终究成果了这种“土与火”的艺术位置和光辉，使其薪火相传，享誉国际陶瓷职业，被誉为欧洲的“景德镇”。

  本次展览分为马约里卡的诞生和传达、文艺复兴时期马约里卡的昌盛、春风西渐中马约里卡的交融与立异、马约里卡与艺术潮流的探究等四部分，不只会集叙述了意大利陶瓷的产生、传承、立异和开展，也展现了马约里卡丰厚的架构和多样的艺术倾向。

  仔细的观众会发现，除了古代的陶瓷艺术品，现场展出的还有现代派绘画大师毕加索的陶瓷著作。本来，毕加索是二战后意大利陶瓷艺术范畴的核心人物，1947年夏天起毕加索开端探究陶艺，他把不同的形状和纹饰替换整合，并在绘画中融入黏土雕塑方法，创造出近乎错觉的作用。这次深圳观众看到的《苦恼的农牧神的脸》便是毕加索1956年的著作。

  记者在展览现场意外地发现，有不少意大利陶瓷像极了我国的三彩、青花、广彩。本来，作为奢侈品的我国瓷器自中晚唐以来便开端销往地中海区域，并影响了当地工匠的测验仿烧，马约里卡产品逐步带有浓郁的东方神韵。

  克劳迪娅·卡萨利介绍，15世纪前半叶至16世纪，马约里卡在造型和装修方面都仿照我国明代青花瓷器，构成所谓的“瓷器风格”装修纹样。可是，由于并不了解青花真实的烧造工艺，所以马约里卡“青花”仅仅一种单纯的在款式和装修上的仿照。

  其实早在14世纪末至15世纪的意大利釉陶中，就有一种三彩装修，其开始技能源头来自我国唐三彩。唐三彩从两河流域传入意大利，终究成为意大利釉陶中颇具中世纪古风的装修。

  到了18世纪晚期，意大利陶器匠师们在烦琐多变的东方纹样基础上，将罗马式香熏纹样、橡实、垂花饰、葡萄藤蔓等绘画著作上的装修元素，应用到瓷器装修中，构成了一系列簇新的欧式纹样，独具特色。（记者 谢晨星/文 高雷/图）